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Text File  |  1996-04-10  |  991b  |  16 lines
  1. by his milieu, and by people engaged in living the mechanism he 
  2. talks. Today in the new electronic milieu Descartes gets short 
  3. shrift and people now give to the unconscious the same 
  4. fragmentary attention and acceptance that they had 
  5. previously given to the bright segmental moments of Cartesian 
  6. awareness. Is it not possible to emancipate ourselves from the 
  7. subliminal operation of our own technologies? Is not the 
  8. essence of education civil defence against media fall-out? Since 
  9. the effort has never been made in any culture the answer may 
  10. seem to lie in doubt. There may be some hitherto unsuspected 
  11. and wise motive for mental sleep and self-hypnosis in man 
  12. which the confrontation of the effects of media technology 
  13. would reveal. However this may be, it is plain that the pseudo-
  14. dichotomies and visual quantities imposed on our psychology 
  15. by print began in the seventeenth century to assume the 
  16. character of consumer packages or ‚Äúsystems‚Äù of philosophy.